В головних уборах дуже цінувалися пера райських птахів. При цьому колір пер залежав від підлоги. Жінки вважали за краще червоні тони, а чоловіки — чорно-голубі.
Пера цінувалися дуже високо. На одне перо можна було виміняти свиню або сокиру.
3. Зачіски індіанців
Основні види і форми зачісок. Зачіски індійців дуже прості. Існувало два типи зачісок — заплетені коси і розбещене волосся. Чоловіки носили волосся до плечей, підстригаючи на лобі чубок. Іноді скроневі пасма скрутилися в джгути або запліталися в коси. Жіночі зачіски складалися з пучків і кіс. Розглянемо зачіски деяких індіанських племен, які мали свої індивідуальні особливості.
Чоловіки племені кучинів носили розбещене волосся до плечей, що змазало маслом і червоною охрою. Деякі зачісували волосся назад і збирали їх в пучок на верхівці, розпускали «скальпове пасмо». Жінки заплітали волосся в коси.
Чоловіки-ірокези чисто виголювали голову, залишаючи лише частину волосся у вигляді гребеня, який йшов від лоба до шиї. «Гребінь» підрізали так, щоб волосся стирчало вгору. Для густини і стійкості їх змішували з пучками оленячої шерсті або пер. Жіночі зачіски — вузли і пучки, що спускалися низько на шию. Волосся рясно мастило маслом, глинами або смолою, уквітчували. Мужчини-віргінці збривали волосся на голові тільки з одного боку. Волосся, що залишилося, заплітало в джгут, який звішувався на плече і уквітчувався, стрічками або ремінцем. Жінки розділяли волосся проділом, згущали на зразок бубликів і закріплювали над вухами. Для міцності волосся намотувало на вали. Чоловічі зачіски майя складалися із зачесали волосся, укладеного в пучки на верхівці. Було прийнято знатним дітям в дитинстві деформувати голову, закладаючи її між двома дощечками. В період ініціації обличчя хлопчиків обкладали гарячими ганчірками, для того щоб не росла борода. Волосся на голові збривало повністю. Жінки носили пучки, коси, джгутами обвиваючі голову на зразок тюрбана. Зачіски були витончені і скромні. Часто до природного волосся додавали шерсть тварин. Офарблювали волосся рослинними фарбниками — соками трав, листя і плодів. Уквітчували, перами, стрічками.
Зачіски багатьох індіанських племен служили не тільки прикрасою. Часто вони позначали те або інша подія в житті людей: народження дитини, настання зрілості, присвячення у воїни, вступ до браку. Фактично вони були однотипні, але могли розказати про заняття члена племені, його культуру, побут, достаток. Так само як і в народів Африки, зачіски індійців відображали положення в общині. Оскільки кожне плем'я індійців поклонялося якій-небудь тварині, то і в зачісках, особливо чоловічих, були елементи зовнішнього вигляду цієї тварини. Так, хлопчики роду буйвола носили на голові два скручені локони, які стирчали з двох сторін на зразок рогів — на честь тотема.
Індійці, що почитали черепаху, носили шість локонів, які повинні були нагадувати її плечі, голову, хвіст, ноги. Зачіски племен, що поклонялися ворону, орлу, коні, горностаю, нагадували силуети цих птахів і тварин; їх прикрашали рогами, хвостами, перами, іклами.
Індійці племені каража на свято на честь багатого улову риби на коротко обстрижені голови надягали пучки рожевих пер, в мочку вух і верхню губу вставляли шматочки дерева. На щоках малювали незалежно від віку два кружечки, які натирали незвичайно стійким фарбувальним соком рослини женіапу. Вожді надягали пишний головний убір лорі-лорі з ретельно підібраних пер фламінго, вставлених в солом'яний плетений ремінець. Іноді на голову надягали пов'язку з вплетеним в неї різнокольоровим пухом птахів.
Тіло покривали геометричними малюнками, розфарбовували чорною і червоною фарбою, що здобувається з соку листя і трав.
Плем'я каража надавало головному убору велике значення. Головним убором нагороджували відрізнилися, як орденами і медалями — в цивілізованому суспільстві. Корони, як їх називали першовідкривачі європейці, робилися з лебединих пер. Вони відрізнялися від величних споруд з пер орла, які носили західні сіу, «ворони», «чорноногі» і інші племена.
4. Зачіски Стародавнього Єгипту
Основні види і форми зачісок. Археологічні знахідки показують, що еволюція зачісок проходила дуже поволі, форма довго зберігалася в різних шарах єгипетського суспільства.
Зачіски знаті відрізнялися пишнотою, простолюддя — скромністю і стриманістю. Але при більш глибокому вивченні тих і інших можна помітити спільність ліній і силуетів: зачіски були схожі на геометричну фігуру — трапецію. Хоча основним атрибутом зачіски був парик, вона все ж таки не відрізнялася великою різноманітністю, особливо в чоловіків. Жіночі зачіски поступово порушували цю одноманітність, ставали більш декоративними. Все вільне населення Єгипту носило парики, форма, розміри і матеріал яких указували на соціальне положення його власника. Парики виготовлялися з волосся, шерсть тварин, шовкових ниток, вірьовок, волокон рослин, забарвлених в темні тони, оскільки темно-коричневий і чорний кольори вважалися модними, особливо в період Нового царства. Фараон і його наближені носили великі по розміру парики. Воїни, землероби, ремісники — маленькі, круглої форми. Парики були не тільки становою приналежністю, але і виконували роль головних уборів, захищаючи від пекучого проміння сонця. Часто щоб уникнути сонячного удару знатні вельможі надягали декілька париків один на інший, створюючи тим самим повітряний прошарок. З часом зачіска ускладнилася, особливо на париках. Волосся сталі заплітати в тугі численні кіски, розташовуючи їх щільними рядами, або робити завивку за допомогою холодного укладання, званого «мокрою». Волосяні пасма намотували на дерев'яні коклюшки і обмазували брудом, по висиханні грудки бруду відвалювалися, волосяні пасма завивалися красивими, легкими хвилями або крутими завитками. По довжині волосся сталі досягати плечей. Чубки над лобом були замінені подовжніми або поперечними проділами.
В урочистих випадках надягали довгі парики, скручені крупними паралельними локонами. Іноді завивка замінювалася рядами щільно укладених кісок. При цьому іноді з-під парика випускали власне волосся. Зачіски рясно просочувалися маслами ароматизму, духами, есенціями, клейкими складами. Все чоловіче населення голило бороду, видаляючи волосся з підборіддя спеціальним серповидним приладом з каменя або бронзи. Під час богослужінь, урочистих церемоній, бенкетів відмінним знаком фараона окрім скіпетра і корони була штучна борода — знак володіння землею. Її прикріплювали шнурком до чисто поголеного підборіддя. Бороди робилися, так само як і парики, із зрізаючого волосся і могли бути різної форми: витягнуті у вигляді заплетеної кіски, із завитком на кінці, плоскі, довгасті, скручені паралельними рядами, у формі кубика, лопатки. Бороду прикрашали позолоченою змійкою — уреєм, яка також вважалася символом влади. Жерці — служителі культу звичайно голили голову і особу, надягали парики або громіздкі маски, що зображали морду священної тварини. Знатні придворні і землевласники носили парики або робили короткі стрижки з власного волосся. Численні рабині, що населяли країну, носили зачіски своїх співвітчизників. Але через жаркий клімат багато чоловіків в цілях гігієни повністю збривали волосся, вмощували шкіру голови маслами ароматизму.
Жіночі зачіски у всі часи були значно довшими чоловічих і більш хитромудрі, особливо зачіски цариць і знатних Пані. Характерною межею всіх зачісок була суворість, чіткість ліній, за це вони отримали назву «геометричних». Знатні жінки, як і чоловіки, голили голову і надягали парики. Найтиповішими зачісками на париках були дві: перша — все волосся розділялося подовжнім проділом, щільно облягаючи особа з обох боків, і рівно підстригалися на кінцях; верх парика був плоским. Друга зачіска мала форму кулі. Обидві вони були «геометричними ».
З розвитком єгипетського суспільства жіночі зачіски подовжилися, з'явився «трьохприватний» парик, три бріди якого спускалися на груди і спину, а також величезний парик з крупних скручених хвиль. Форма такого парика була незвичайною — «каплевидній». Волосся в такій зачісці розділялося проділом, хвилі з двох сторін перехоплювалися плоскими металевими стрічками. При цьому вуха залишалися відкритими. Кінці пасм, що спадали на груди, завивалися в крупні улиткообразні локони. Пасмо волосся, що спадає на спину, плоска, складалося з прямого волосся або дрібних кісок. Парики офарблювали в різні кольори — голубий, оранжевий, жовтий.
Зачіски робили і з власного волосся, вільно розпускаючи їх по спині, кінці прикрашали кистями. Іноді волосся завивало дрібними хвилями — така завивка виходила після розчісування дрібних, тонких кісок. Діти, хлопці і дівчата збривали волосся, залишаючи одну або декілька пасм на лівій скроні, які завивалися в локон або запліталися в плоску косу. Кінці волосся перехоплювали шпилькою або кольоровою тасьомкою. Застосовувалися невигідні коси з шовкових кольорових ниток, стрічок або смужок шкіри, шерсті тварин.
Розглянемо декілька єгипетських зачісок, що дійшли до нас в наскальних малюнках храмів і пірамід, скульптурних творах.
Нефертіті і богиня Ісида. Стінний розпис гробниці Нефертіті. Нове царство. На головах двох жінок надіті довгі чорні парики, що складаються з трьох частин, і громіздкі головні убори. Парики щільно облягають голову, спускаючись до брів, збоку тонка маленька пасмочка спускається до середини вуха. Інше волосся зачесало за вуха і важкою густою масою спускаються на груди і спину. Оскільки староєгипетська скульптура вимагала профільного зображення, то можна припустити, що з другого боку також повинне було спускатися широке пасмо. Кінці парика закінчувалися горизонтальними кольоровими смужками. На розписі не видно слідів завивки або кісок на парику, тому можна припустити, що він був зроблений з одноколірного чорного матеріалу. Доповненням і прикрасою до парика служать головні убори: один у вигляді сонячного диска, розташованого між двома високими напівкруглими рогами, що підіймаються посередині голови. Інший головний убір більш нарядний. Він зображає чучело птаха, що простягнув свої крила над головою. Крила, хвіст птаха передані дуже натурально, детально пропрацювати кожне перо. Треба лобом і біля мочки вуха зміцнені прикраси: невеликі головки змій — символа влади. Обидві жінки одягнено в костюм з тонкої тканини.
Статуя царського сина Рахопета і його дружини Нофрет. V династія. Розпис гробниці в Медуме. Середина III тисячоліття до нашої ери. Стародавнє царство. Зображений чоловік і жінка в париках. Парик чоловіка короткий, темний. Волосся обрамляє особу з трьох сторін, при цьому залишаючи вуха відкритими. Можливо, парик зроблений з штучних матеріалів. Зачіска проста; це гладкі, прямі, щільно укладені пасма. Можна припустити, що така зачіска робилася і з природного волосся.
Скульптурна група правителя Уджанхджеса з дружиною. На голові чоловіка короткий парик, він закриває вуха, волосся не досягає плечей. Пасма волосся розходяться по обидві сторони від проділу, на лобі з-під краю парика видно пасма власного волосся. Волосся, брови, очі чорні.
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9
