Состав кладов монет XI в. показывает, что в первой половине столетия
они принимались на вес, а во второй происходит возврат к их счетному
приему. В кладах второй половины XI в. практически отсутствуют
англосаксонские монеты и доминируют германские пфенниги. При этом на смену
монетам, происходящим в основном из Южной Германии (чекан Кельна, Майнца и
др.), приходят пфенниги из Фрисландии и монетных дворов, находящихся на
территории современных Голландии и Бельгии. Следует отметить, что находки
фрисландских монет в основном концентрируются в двух пунктах — во
Фрисландии и на Руси, что свидетельствует о непосредственных торговых
контактах Руси и Фрисландии.
Финальный этап обращения западноевропейских монет на территории
Древней Руси характеризуется тенденцией превращения монет из средства
денежного обращения в средство накопления сокровищ.
Первые русские монеты.
Первая попытка чеканить собственные монеты была осуществлена русскими князьями в конце Х— начале XI в. Письменные источники не сохранили сведений о начале русской монетной чеканки, тем не менее есть все основания утверждать, что она явилась не случайным эпизодом, а была подготовлена всем ходом исторического развития Руси, прежде всего двухсотлетним обращением на ее территории восточных монет.
Вводя в обращение свою собственную монету, русские князья стремились, видимо, с одной стороны, компенсировать в определенной степени недостаток в куфических монетах, ввоз которых резко сократился именно в. это время, а с другой — использовать монеты как прекрасное средство пропаганды государственного суверенитета Руси, ставшей в конце Х в. одним из мощных христианских государств.
В отечественной нумизматике вопрос о причинах появления первых монет и
времени их чеканки долгое время был предметом острых дискуссий. Одним из
первых эти проблемы поставил И. И. Толстой, монографически изучивший
древнейшие русские монеты. Он разработал типологию и предложил
хронологическую классификацию этих монет, согласно которой чеканку начал
Владимир Святой (980—1015) и продолжили его сыновья — Святополк Окаянный
(1015—1018, приемный сын) и Ярослав Мудрый (1019—1054). Золотые монеты
чеканил только Владимир. Другую схему древнерусского чекана предложил А. В.
Орешников. Он считал, что чеканка монет на Руси началась при Ярославе
Мудром, была продолжена его сыном Изяславом (1054—1078) и внуком Ярополком
Изяславичем (1077—1078), князем волынским и вышегородским, а закончилась
при Владимире Всеволодовиче Мономахе (1078— 1125). При этом, по мнению А.
В. Орешникова, Мономах осуществлял чеканку, являясь князем черниговским
(1078—1094), переяславским (1094—1113) и великим князем киевским (1113-
1125). В основе схемы А. В. Орешникова лежало представление о времени
Владимира Мономаха как о «высшей точке процветания» Киевского государства.
Большинство исследователей придерживается схемы И. И. Толстого,
развитой в работах Н. П. Бауера. Схему А. В. Орешникова поддерживал,
подкрепляя археологическими материалами, Б. А. Рыбаков. В последние
десятилетия изучением древнерусских монет систематически занимались И. Г.
Спасский и М. П. Сотникова, которые подвели итог более чем столетнему
исследованию древнерусского чекана, издав «Сводный каталог русских монет
Х—XI веков» (Л., 1983). В основе этого труда лежит схема И. И. Толстого,
подвергшаяся лишь частичным уточнениям и дополнениям.
И. И. Толстой связал начало чеканки монет с принятием на Руси
христианства, объясняя их появление как «удовлетворение стремления к
внешним признакам этой (христианской.— П.Ш.) культуры ранее удовлетворения
реальных потребностей». Правда, он тут же оговаривался, что уже при
Владимире I русские монеты стали удовлетворять фактическую потребность в
средстве денежного обращения, связывая эту потребность с «кризисом серебра»
в странах Арабского халифата.
Отдельные исследователи видели в чеканке первых монет проявление экономической мощи Киевской Руси и объясняли ее стремление вытеснить из обращения иноземную монету. Это мнение является безусловно ошибочным, особенно в заключительной своей части. При отсутствии собственных разработок серебра на Руси выполнить эту задачу было невозможно. Сырьем для русской монетной чеканки служил привозной металл, вероятно сами восточные дирхемы, перечеканка которых в сребреники потребовала бы колоссальных и неоправданных затрат.
Клады и отдельные находки древнейших русских монет встречаются не
только на громадной территории древнерусского государства, но и далеко за
его пределами — в Скандинавии, Прибалтике, Польше и Германии. Однако этот
факт еще не дает права приписать сребреникам значительную роль в русском
денежном обращении. Они не могли обеспечить потребности экономики и
денежного обращения в монете в силу кратковременности чеканки и
незначительности эмиссий, а также их низкопробности. Около трех четвертей
из числа всех апробированных сребреников имеют пробу ниже 500-й, т. е.
практически не являются серебряными монетами. Значительная часть монет
изготовлена из сплава с ничтожным количеством серебра. Показательно, что
только высокопробные сребреники, имеющиеся среди монет всех типов, за
исключением монет Святополка, встречены в кладах восточных и
западноевропейских монет. Дирхемы, даже в последний период их обращения на
Руси, в сравнении с сребрениками были монетами высокопробными. Именно они
служили сырьем для чеканки русских монет, и далеко не случайно, что среди
всей громадной массы восточных монет нет ни одного дирхема, перечеканенного
в сребреник. Таким образом, можно пред-
полагать, что на внутреннем рынке древнерусские монеты обращались по
принудительному курсу. Поэтому более убедительным представляется мнение о
том, что древнерусская чеканка преследовала в первую очередь политические
цели.
Итак, длительная дискуссия о времени появления первых отечественных монет в настоящее время может считаться законченной. Чеканка началась в княжение Владимира Святославича (980— 1015), вероятно, вскоре после официального принятия христианства в 988 г. Об этом свидетельствуют изображения Иисуса Христа на одном из типов серебряных монет и на всех золотых, а также постоянное присутствие креста как символа христианства в руках князя на всех без исключения монетах, как золотых, так и серебряных.
В настоящее время известно около 340 древнерусских серебряных монет, называемых условно сребрениками, и 11 золотых, или златников. Название серебряных монет заимствовано из Ипатьевской летописи начала XV в., а золотых — из договора Руси с Византией 945 г. В первом случае употребление термина «сребреник» относится к началу XII в., когда монеты уже не чеканились, во втором — ко времени, когда они еще не чеканились.
Подавляющее большинство монет содержит в легенде имя Владимира, значительно меньшее число — имена Святополка и Ярослава. На некоторых монетах имя князя до сих пор не поддается прочтению или читается предположительно.
Размер сребреников такой же, как и большинства дирхемов, но, в отличие
от последних, они отчеканены не на специально вырезанных кружках, а на
отлитых в двусторонних литейных формах заготовках. Техника чеканки была
весьма низкой. Нестойкость монетных штемпелей приводила к их быстрой смене,
а частое и не всегда умелое копирование штемпелей искажало надписи до
неузнаваемости. Штемпели, вероятно, были бронзовыми и имели вид щипцов.
Такие сопряженные штемпели были известны на Руси и до начала чеканки монет
— они служили буллотириями для оттиска вислых свинцовых печатей. В более
позднее время такие штемпели назывались «клещи». Небольшое число монет,
отчеканенных одной парой штемпелей, говорит о том, что штемпели быстро
разрушались.
Вопрос о национальной принадлежности резчиков монетных штемпелей очень
сложен. Скорее всего они были русскими людьми, а не греками, хотя и
подражали первоначальным византийским образцам. На Руси возобладало
графическое исполнение штемпелей, а для византийских мастеров характерен
высокий рельеф изображений. Эта художественная манера объясняется, скорее
всего, не столько неопытностью резчика, хотя и это несомненно, сколько
влиянием стиля восточных куфических монет. Следует отметить, что для монет
раннего европейского средневековья вообще характерна своеобразная
графичность исполнения изображений и надписей. В сравнении с одновременными
западноевропейскими монетами русские сребреники и златники не выглядят
«варварскими». Русские монеты по мастерству резчиков и художественному
исполнению ими штемпелей очень различны — наряду с грубо выполненными
рисунками и неграмотными надписями имеются монеты тонкой, можно сказать,
изящной работы, например «Ярославле серебро».
Все серебряные монеты с именем Владимира (более 250 экз.)
подразделяются на четыре типа. На монетах 1 типа на лицевой стороне
изображен сидящий на престоле (?) князь в шапке, украшенной подвесками и
увенчанной крестом, в правой руке князя крест на длинном древке, над левым
плечом маленький княжеский знак в виде трезубца. Вокруг изображения
помещена круговая надпись справа налево вершинами букв к центру монеты:
Владимиръ на столе. По краю монеты бусинный ободок. На обратной стороне
погрудно изображен Иисус Христос в кресчатом венце, с Евангелием в левой
руке и благословляющий правой. Круговая надпись, расположенная на лицевой
стороне: I сусъ Христосъ. По краю монеты бусинный ободок. Другой вариант
этого типа монет содержит на лицевой стороне легенду Владимиръ а се его
сребро. Среди апробированных монет этого типа (примерно третья часть)
только 4 экземпляра имеют пробу 875—800, остальные фактически являются
серебряными монетами с незначительной примесью меди. Монеты 1 типа,
вероятно, чеканились одновременно со златниками. Об этом говорит их
однотипность. Предположительно формула легенды «Владимир на столе» была
изначальной и сочеталась с полным написанием имени Христа. Штемпели резали
не менее 5 мастеров-резчиков. Монеты этого типа составляют по особенностям
легенды и изображений четыре подгруппы, но, видимо, все они чеканились если
не одновременно, то в очень небольшом хронологическом диапазоне. Интересно
отметить, что знаменитый Киевский клад сребреников 1876 г. состоял
исключительно из монет этого типа.
