напоминает народные костюмы ритмом и пропорциЯми цветовых площадей,

или берет от народного только принцип гармонии цвета.

?ародный колорит, а вместе с ним и оригинальность сообщаетсЯ

современному спортивному костюму путем применениЯ длЯ его отделки

таких украшений, как шнуровые петли, плетеные и кожаные застежки,

кисти, бахрома, поЯса.

?ародный костюм как источник моделированиЯ спортивной одежды

всегда занимал значительное место. ^звестно, например, что в 40-х

годах 70-80% моделей спортивной одежды несли следы использованиЯ в

их создании черт народного костюма. „аже в 50-е годы, когда

интерпретация народных мотивов в моделировании одежды была сведена

почти на нет, художественное решение спортивного костюма создавалось

на базе традиций народного костюма.

‚ последнее времЯ использование мотивов народного костюма в

моделировании спортивной одежды не только не затухает, но и

усиливаетсЯ. …сли сравнивать спортивный костюм по использованию

народных мотивов в процессе моделированиЯ с другими видами одежды,

то можно заметить, что он опережает в этом одежду длЯ службы,

домашнюю и верхнюю.

1.2.5. Нарядная одежда

? группе нарЯдной одежды относЯтсЯ платьЯ, платьЯ- костюмы,

ансамбли. ?арЯдность одежды, прежде всего, проЯвлЯетсЯ в форме -

она всегда обострена, динамична. ?арЯднаЯ одежда более чем какой -

либо другой ее вид выражает новое в моде. ’кани, из которых

изготавливаетсЯ нарЯднаЯ одежда, очень разнообразны по сырью,

строению, фактуре, цвету и рисунку. ^х внешний вид служит, как

правило, цели украшениЯ человека. ‚ этом заключаетсЯ основнаЯ функциЯ

нарЯдной одежды - функциЯ эстетическаЯ. “тилитарнаЯ функциЯ в

нарЯдной одежде играет второстепенную роль.

?арЯдность одежды достигаетсЯ разными средствами - лепкой

пластической формы, применением вышивки, контрастных материалов,

использованием разнообразных отделок. ‚ первом случае используетсЯ

такое продуктивное средство, как крой. ?арЯднаЯ одежда может быть

очень сложной по крою. ‚ большинстве своем это так называемые

активные формы, построенные на сопоставлении масс.

‚ышивка и различные отделки открывают большие возможности

придавать нарЯдность платьЯм нейтральных форм, простых по

конструктивному строю. ?тим формам свойственна строгость стилевого

решениЯ, относЯщаЯ их к формам прЯмоугольника или трапеции.

?собенность нарЯдной одежды заключаетсЯ в том, что она должна

выражать и подчеркивать индивидуальность человека. ‘амо назначение

такой одежды исключает тиражирование. ‡десь можно провести параллель

с народным костюмом: ни один образец народного костюма не повторЯет

в точности другой ни в деталЯх покроЯ, ни в отделке, несмотрЯ на

то, что все они конструктивно и декоративно построены по одним и

тем же принципам.

?ассмотренные выше функции и свойства нарЯдной одежды, а также

опубликованный материал позволЯют говорить о большой восприимчивости

нарЯдной одежды к использованию народных мотивов при моделировании.

?оиски новых решений нарЯдной одежды в большинстве своем построены

на воплощении идей, возникших в результате контакта с народным

искусством. ?то сказываетсЯ в тематике и в способах ее

интерпретации. ?апример, при моделировании нарЯдной одежды используютсЯ

элементы покроЯ народных рубах, верхней одежды, включение в

композиционное решение современных вещей отдельных деталей, взЯтых от

народного искусства - платков, покрывал.

‚ наибольшей степени применЯютсЯ элементы покроЯ верха народных

рубах: прЯмые линии, проймы, полики, ластовицы, форма рубашечного

рукава, членение формы платьев конструктивными вертикальными линиЯми

посередине или швами, начинающимисЯ от поликов. ?т народных рубах

заимствован также элемент объемности самой формы: нарЯдные платьЯ

часто делались со сборками от кокетки, имели напуск над поЯсом, как

у подпоЯсанной рубахи.

‚ последние годы распространилсЯ мотив косоворотки. ‚

моделировании нарЯдной одежды особенно часто применЯетсЯ вышивка,

отличающаЯсЯ многообразием вариантов не только количества и

расположениЯ узора, но и технических приемов отделки. ‚ышивка

характеризуетсЯ богатством вышивальных швов, основанных на технике

вышивки народных рубах, на приемах отделки сарафанов, верхней одежды.

‚ моделировании нарЯдной одежды многократно использовалась

форма, силуэт и особенности конструкции русских сарафанов. ?тражение

получили такие особенности элементов покроЯ русских сарафанов, как

членение по вертикальным линиЯм - по средней линии и линиЯм,

расположенным симметрично относительно центра, построение формы с

участием высокой кокетки, бретелей высокой конфигурации. ?ыли

использованы приемы распределениЯ вышивки на сарафанах - например,

вышивку располагали вдоль центрального шва, по линиЯм кокетки, на

бретелЯх. ‡аимствование особенностей покроЯ и декора русских

сарафанов позволило создать новую стройную форму одежды,

выразительную и подвижную.

?т верхней народной одежды в проектах нарЯдных вещей

воплощаютсЯ не сами элементы покроЯ /линии как таковые/, а скорее

их эмоциональное звучание, обусловливающее остроту восприЯтиЯ формы.

’акие ЯвлениЯ можно наблюдать в решении многих моделей, например, в

упоминавшейсЯ ранее модели костюма, в основу которой положена

динамика линий русской душегреи.

…сли сравнивать использование народных мотивов в моделировании

одежды нарЯдной и других видов, то можно отметить, что отражение

народного наследиЯ в моделировании нарЯдной одежды - факт

постоЯнный, выражается активно, хотЯ и имеет некоторые колебаниЯ на

протЯжении исследуемого периода. ?апример, в конце 40-х - начале 50-

х годов в нарЯдной одежде народные мотивы используютсЯ больше, чем

во всех других видах одежды, кроме одежды длЯ спорта и отдыха. ‚

середине 50-х годов народные мотивы в моделировании нарЯдных вещей

использовались незначительно. ‚ конце 50-х и на протЯжении 60-х

годов народное наследие отражаетсЯ в проектировании ассортимента

нарЯдной одежды в очень сильной степени.

2. Развитие использования элементов народной одежды в современном

костюме

1. Принципы построения и декоративного оформления народного костюма

?ародный костюм - своеобразное и Яркое Явление материальной и

духовной культуры. ?бразцы его, собранные в наших музеЯх, поражают

богатством красок, логикой форм, целесообразностью построениЯ. „ошедшие

до нас образцы народной крестьЯнской одежды относЯтсЯ главным

образом к периоду докапиталистического развитиЯ общества, где одежда

изготовлЯлась в условиЯх натурального хозЯйства, начинаЯ с выработки

прЯжи и кончаЯ украшением готовой вещи. ‚ качестве сырьЯ

использовались природные материалы: шерсть, лен, коноплЯ, а впоследствии

и покупные прЯжа и ткани: шелк, ситец, кумач. ?дежда богато

орнаментировалась вышивкой, узорным ткачеством, вставками из кумача и

узорного ситца, цветными полосками ткани, позументом.

‚ основе созданиЯ народной одежды лежат принципы и характерные

особенности, согласно которым формировалсЯ покрой, располагались

орнаменты, отдельные части соединЯлись в тот или иной ансамбль.

Обычаями и временем было установлено, когда, какую и в каком

сочетании одежду надевать. ?епосредственно свЯзаннаЯ с трудовой

деЯтельностью человека, народнаЯ одежда отличаетсЯ большой

целесообразностью покроЯ. ‚ большинстве своем он прост и

экономичен, так как обусловлен шириной домотканого полотна,

стремлением создать удобную длЯ человека форму и полностью

утилизировать ткань. ’акой костюм не стеснЯл движений и был

одинаково хорош и длЯ тЯжелого крестьЯнского труда и длЯ

празднеств.

‚ народной одежде встречаютсЯ формы прямо кроенной и

косоклинной одежды [1]. ?апример, основнаЯ часть одежды у многих

народов - рубаха - кроилась из прЯмоугольных кусков полотна. …е

стан, рукава, вставки под мышками и на плечах (ластовицы, полики)

представлЯли собой прЯмоугольники разной длины и ширины. ?собенно

это характерно длЯ наиболее древних форм народной одежды, так

называемых туникообразных, т. е. сшитых из прЯмых полотнищ без

клиньев и сборок. ’акаЯ форма встречаетсЯ, например, в русской

народной одежде (рубахи, навершники, шушпаны, рис. 1), а также в

одежде народов ?оволжьЯ.

?олее поздняя одежда имеет клиньЯ и сборки у горловины, на

концах рукавов, у поЯса. ?азнообразием формы и покроЯ отличаетсЯ

такой вид народной одежды, как сарафан. „лЯ русской народной женской

одежды характерны сарафаны косоклинный (рис. 2), прЯмой сборчатый

(рис. 3, северные области ?оссии), сарафаны накладного покроЯ -

саЯнские (рис. 4, ?урскаЯ область). ‘арафан изготовлЯлсЯ из гладких

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14

Голосование

Как вы оцениваете работу нашего сайта? Отлично Хорошо Нормально Плохо Результаты