направлениЯ того времени. ?одели одежды, в частности платьев, имели в

силуэте подчеркнутую талию, расширенные плечи и различную форму

юбок - прЯмую и расширенную книзу. ?ттенок спортивности и

милитаризации костюма соответствовал стремлениЯм к овладеванию

военными специальностЯми, к достижению спортивных успехов,

распространенным главным образом среди молодежи.

fоловные уборы приобрели лаконичность объемов, стали похожи на

шлемы, каски плотно охватывающие голову. ?ольшое распространение

получили береты, всевозможные вЯзанные шапочки. ‚ свЯзи с этим

художникам пришлось иметь дело не только с прЯмым рубашечным

силуэтом. ?оследний, не исчезаЯ окончательно, изменил свою форму, стал

более умеренным по объему. ‹иниЯ талии расположилась на естественном

месте.

?аиболее активно метод отражениЯ народного искусства стал

проЯвлЯтьсЯ при создании ассортимента легкого женского и детского

платьЯ, имевшего в своей основе покрой русской рубахи.

€нализ деЯтельности художников ?осковского „ома моделей

позволЯет установить ее свЯзь с искусством народного костюма.

?апример,широкаЯ пройма прЯмого рукава, применЯющаЯсЯ в качестве

модного элемента, была взЯта из народной одежды. ‘ходство с ней

имеетсЯ и в цветном оформлении, в приемах украшениЯ, когда отделкой

подчеркиваетсЯ та или инаЯ деталь, например цветнаЯ ластовица,

цветной уголок на плечах.

?ыли разработаны новые модели детской одежды - она стала

Яркой, своеобразной. …е форма и украшениЯ начали ставитьсЯ в

зависимость от возрастной специфики строениЯ детской фигуры и

развитиЯ детской психологии. ‘вободный и удобный покрой, необходимый

в детском костюме, имел множество вариантов, прообразы которых были

найдены художниками в искусстве народной одежды. ‚ышивка и другие

приемы отделки легко и органично сочетались с простыми

конструктивными линиЯми платьев, сарафанов, пальто. ?тражение народных

основ в моделировании советского костюма можно видеть в

деЯтельности ?осковского „ома моделей. ^звестный художник- модельер €.

”. ?ланк пишет, что поиски народных основ в первую очередь

выразились в изучении творчества культуры и быта народов ‘‘‘?,

отраженных в национальной одежде. ?ародные мотивы художественно

обрабатываютсЯ и используютсЯ при создании костюма. ^зучаЯ экспонаты

музеев, выстановок и знакомЯсь со специальной литературой, ?осковский

„ом моделей заимствует отдельные элементы многочисленных видов

одежды, перерабатывает их и применЯет в женском платье в различных

вариациЯх. ?апример, форма рукава русской рубахи, удобнаЯ, красиваЯ и

простаЯ в покрое, часто используетсЯ в фасонах „ома моделей. ‘воей

легкостью и изЯществом линий она украшает фигуру женщины. „ом

моделей широко разработал этот мотив и настойчиво вводит его в

платьЯ, которые вообще строЯтсЯ по методу прЯмых строгих линий. ‚

цветовых сочетаниЯх „ом моделей также идет от народного творчества,

применЯЯ расцветку народных костюмов и мотивы национальных вышивок.

^нтересно и по- новому используютсЯ швы, которые становЯтсЯ не

только неизбежной технической деталью, но и средством украшениЯ

женского платьЯ. •удожники применЯют вставку в швы цветных беек,

достигаЯ этим цветового и конструктивного эффекта. ‚ рукавах и у

горловины применЯютсЯ сборки. ?ни также позаимствованы из народных

костюмов. ^х использование в моделировании обосновываетсЯ не только

с художественных, но и с утилитарных позиций_ маскируЯ покатость

плеч (частый недостаток фигуры), сборки ЯвлЯютсЯ прекрасной отделкой

платьЯ. ?азличные способы обработки горловины и рукавов, цветные

всавки в плечевых швах, рулик, завЯзочки вместо пуговиц, кисточки -

все это может служить простым и изЯщным украшением платьЯ.

?рЯмой крой платьев принимаетсЯ „омом моделей за основу

созданиЯ новых форм. …сли следить за использованием рубашечной

формы, то ее переработку в моделЯх одежды можно наблюдать в разном

решении: 1) перед и спинка платьЯ кроЯтсЯ из целого куска, рукава

или цельнокроенного "кимоно", очень распространенные в то времЯ, или

втачные; 2) стан платьЯ- рубахи имеет продольные линии кроЯ,

проходЯщие или через его центр, или симметрично по обе стороны

среденй линии. ‡десь мы видим Явную аналогию с покроем не только

русских рубах, но и рубах других народностей, например народов

?оволжьЯ.

?аиболее детальному исследованию и многобразному использованию

подвергаетсЯ декор рубахи. fлавный композиционный центр декоративного

решениЯ - плечевой поЯс: вышивка у ворота, на груди и рукавах

имеет разнообразные варианты, взЯтые длЯ узора оформлениЯ современной

одежды, в частности женских платьев.

‘вЯзь народного костюма с современным проЯвилась в

моделировании женской верхней одежды в меньшей степени и в ином

характере, чем в легком платье. ?существлЯлась она главным образом

через преемственность формы народной одежды. ?апример, в моде того

времени утвердилась форма казакина. ?ак известно, казакин - верхнЯЯ

суконнаЯ одежда с длинными рукавами, облегающими фигуру в верхней

части и расширЯющаЯсЯ книзу. ‘ некоторыми различиЯми покрой казакина

был принЯт у многих народностей. ‘ понЯтием "казакин" всегда

свЯзываетсЯ представление об очень сильно облегающей фигуру стройной

форме одежды.

‚ моделировании одежды силуэт казакина поЯвилсЯ в начале 30-х

годов. ?а рисунке изображена модель женского пальто в форме

казакина. ?асширенный верх этого пальто, прЯмаЯ линиЯ плеч, удлиненнаЯ

за счет головки буффонированного рукава, двубортнаЯ застежка с

одной стороны вызывают представлениЯ о шинели, с другой - о русском

полушубке, черты которого можно заметить в линиЯ спинки, в

характере сочленениЯ нижней части корпуса полушубка с верхней

частью.

…сли обобщить факты отражениЯ народного искусства в

моделировании одежды 30-х годов, то можно сделать следующий вывод:

интерес к народному искусству в деЯтельности художников- модельеров

значительно повысилсЯ. ?своение фолклера длЯ использованиЯ в

современном силуэте Явилось одним из источников творчества

модельеров ?осковского „ома моделей. ?руг мотивов, которые попадают в

сферу вниманиЯ художников- модельеров и в дальнейшем ЯвлЯютсЯ

исходными творческими моментами, достаточно разнообразен: форма одежды,

цветовые сочетаниЯ, орнаментациЯ, цвет итехника вышивки, приемы

отделки, использование шва одновременно как конструктивной и

украшающей линии.

?о отношению к народному искусству наблюдаетсЯ односторонний

подход. ?своение его происходит путем прЯмого использованиЯ, иногда

полного заимствованиЯ из народной одежды покроЯ, формы деталей,

отдельных элементов вышивки. ?апример, как источник творческой работы

модельеров выделЯютсЯ лишь внешние признаки народного костюма:

характер покроЯ, формы, декора. ‚виду недостаточной изученности

народного искусства как ЯвлениЯ вцелом выпадали из виду такие

важные факторы, как зависимость конструкции, формы и украшениЯ от

технических возможностей способа производства костюма; бытоваЯ

обуслвленность, всвЯзи с требованиЯми которой народный костюм был

различен по материалу, количеству украшениЯ, затратам труда в

зависимости от того, когда, кем, в каком жизненном случае он

применЯлсЯ.

?то мешало творческому подходу к искусству народного костюма

как к сокровищнице идей, сковывало инициативу модельеров и

ограничивало результаты их работы проектированием современных моделей

с обЯзательным применением вышивки. ‘вЯзь с модой осуществлЯлась

путем введениЯ творческих находок от народного в уже найденные

формы господствующего силуэта. ?роме того, сложный конструктивный

строй современной одежды, сформировавшийсЯ под влиЯнием стилЯ

конструктивизма, мешал контакту с конструктивным строем народных

одежд.

…сли в 20-х годах форма и покрой городской одежды совпадали

в общих чертах с формой и покроем народной одежды, то в 30-х

годах такого совпадениЯ не было. ?однаЯ одежда не могла

"воспринимать" от народного костюма ни традиционных элементов

покроЯ, ни приемов размещениЯ декора. ?опытки модельеров соединить

народное искусство и конструктивизм не имели успеха. ?одели одежды,

разрабатываемые художниками по народным мотивам, хотЯ и отличались

от идущей с ‡апада моды своей самобытностью, новизной, но были

перегружены в композиционном отношении и этнографичны.

4. Использование народных мотивов в моделировании одежды

в 40-х .-..начале50-х годов

?азвернувшаЯсЯ деЯтельность моделирующих организаций была

прервана ‚еликой ?течественной войной. ?осковский „ом моделей

возобновил свою работу только в 1944 году. ? этому времени в

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14

Голосование

Как вы оцениваете работу нашего сайта? Отлично Хорошо Нормально Плохо Результаты